Pero esta petición es enseñada por Jesús como poco a desear profundamente y como proyecto en que Dios y el hombre se comprometen. Desde la primera petición a nuestro Padre, estamos sumergidos en el intriga íntimo de su Divinidad y en el drama de la salvación de nuestra humanidad.
Sacramento de la Eucaristía: para el cristianismo católico este intriga está en el Sacramento de la Eucaristía y fundamentado en la Biblia, Jesús mismo es la comida y la bebida verdadera como dice en este texto del Evangelio de Juan:
Esta oración es una de las más importantes en la Certidumbre cristiana. Nos enseña a pedirle a Dios por nuestro sustento diario, por su voluntad en nuestras vidas y por su protección contra el mal.
La mayoría de las lenguas vierten el nombre de esta oración con las palabras equivalentes a «padre nuestro», aunque igualmente en muchas lenguas se le nombra con el equivalente a «oración del Señor» como es el caso del inglés.
Al pedir ser liberados del Maligno, oramos igualmente para ser liberados de todos los males, presentes, pasados y futuros de los que él es autor o instigador. En esta última petición, la Iglesia presenta al Padre todas las desdichas del mundo. Con la liberación de todos los males que abruman a la humanidad, implora el don precioso de la paz y la Agudeza de la dilación perseverante en el retorno de Cristo.
Venga tu Reino. los ortodoxos piensan que la vida es una lucha constante entre dos principios: la bombilla y la oscuridad, la verdad y la falsedad, lo bueno y lo malo; se debe orar para que se produzca una conquista de la bombilla sobre las tinieblas y triunfe el Reino de Dios.
El latín es un idioma que se utiliza en la liturgia católica y es considerado como una idioma sagrada. La traducción en latín de la Oración del Padrenuestro es una de las más hermosas y antiguas que existen.
De ser la palabra “epiousios” palabra elegida por el Espíritu Santo para inspirarla en y para la Sagrada Escritura, ¿acaso pueda interpretarse como “signo” que señala alrededor de la filosofía griega desde los orígenes de la Iglesia, como efectivamente fue instrumento humano para los primeros Padres Apologetas?.
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La santificación del Nombre está asociada a la Gracejo santificante del bautismo y el sacramento de la reconciliación. Esta primera petición del Padre Nuestro exige para el cristiano guiarse por las palabras de Levítico 20, 26: «Sed santos porque yo soy santo».
En el caso de las lenguas germánicas, debe notarse que la palabra Padre se pronuncia más o menos igual en todas como «fader», que comparte la misma raíz indoeuropea que el helénico o las lenguas romances.
Pedimos a Dios santificar su Nombre porque él salva y santifica a toda la creación por medio de la santidad… Se prostitución del Nombre que da la salvación al mundo perdido pero nosotros pedimos que este Nombre de Dios sea santificado en nosotros por nuestra vida… (Santo Pedro Crisólogo, serm. 71).
El de los cristianos se mostraba a todos los hombres que quisieran seguirlo sin distinción de su origen. Según el cristianismo, el Señor tenía un nuevo pueblo al que cualquier hombre de buena voluntad podía pertenecer y ese nuevo pueblo Bancal la Iglesia. Esa es la razón por la cual diferentes denominaciones cristianas se nombran a sí mismas el Nuevo Israel.
La Didaché no tiene una vencimiento certera y las opiniones están divididas. Algunos piensan que se originó luego del Evangelio de Mateo y otros que Mateo tomó el Padre Nuestro de la Didaché. En todo caso, es un texto antiguo que Lucas parece no suceder conocido. La interpretación que da Lucas del Padre Nuestro es un poco diferente a la de Mateo y a la Didaché, lo que nos indicaría que hubo una tradición Página de inicio verbal de una oración enseñada originalmente en arameo y posteriormente traducida para las comunidades griegas.
Cristo, habiendo franqueado el comienzo de la santidad divina, nos introduce en presencia del Padre y nos invita a aceptar nuestra condición de hijos adoptivos.