Este acto de devolver una parte de lo que Jehová nos ha hexaedro es una forma de recordar su dominio sobre nuestras vidas y expresar gratitud por sus bendiciones.
Así como todas las ramas de un árbol reciben su solidez de la raíz, así también las virtudes, siendo muchas, proceden de la caridad. Y no tiene verdor alguno la rama de las buenas obras si no está enraizada en la caridad (SAN GREGORIO MAGNO, Hom. 27 sobre los Evang.).
En la sutileza semántica castellana hay que conocer distinguir dos preposiciones básicamente distintas en cuanto al tema que estamos tratando se refiere: en y por. Si decimos en San Pedro, entendemos que es el mismo día de San Pedro, 29 de junio, cuando se produce lo que se indica; si expresamos por San Pedro, se da por entendido que el acontecimiento se produce en el inmediato derredor de la fiesta del Santo.
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Encima, el escritor de Hebreos muestra lo apropiado del diezmo de Abraham dado que fue hexaedro al “sacerdote del Altísimo Altísimo” (He. 7:1). Hay un sentido inherente de continuidad en Hebreos 7 que conecta el diezmo de Abraham con los diezmos que los levitas recibieron (y dieron) bajo el pacto moyálico.
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Esto significa que el diezmo no está mezclado únicamente a la condición del Antiguo Testamento, sino que es una práctica que precede a la índole y tiene un sentido espiritual.
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8. Siendo que Elena White no envió siempre sus diezmos a través de la iglesia local y los canales de la asociación, ¿callado yo en autodeterminación para seguir su ejemplo? Algunos ministerios independientes, en un esfuerzo por demostrar el acoger y/o solicitar diezmos por parte de feligreses adventistas, han defendido su praxis basándose en que al principio del siglo pasado, la Sra. White usó una parte de sus diezmos para auxiliar a ministros negros y blancos –mayormente los de los estados del sur, quienes eran indigentes, y muchos de ellos jubilados. En primer lado debemos reconocer que la evidencia que tenemos acerca de Elena White indica que ella diezmaba en forma cuidadosa y fiel. En 1890 ella afirmó: “Yo devuelvo mi diezmo adecuado y alegremente, diciendo, como lo hizo David: de lo recibido de tu mano te damos”. Aquellos que utilizan historias acerca de sus prácticas al diezmar para apoyar la desviación del diezmo de la tesorería de la ordenamiento traicionan su enseñanza. Aquellos que se preocupan porque el diezmo está siendo mal utilizado y dejan de darlo, harían perfectamente en leer las siguientes dos declaraciones de Elena de White: “El diezmo es Venerable, y ha sido reservado por Jehová mismo.
Todo era miseria en las tierras de ambos soberanos. Poco antaño hubo la invasión de la peste negra que diezmó las villas. Cuadro una dolencia de origen uruguayo.
Hay que proponer que el diezmo no era el único tributo que el agricultor tenía que aportar y soportar. En intención, se pueden citar, por vía de ejemplo, de los que algunos luego figuraban en la Desprecio Perduración Media:
Así pues, todo hombre que vive entre los hombres busque a Aquel a quien Homepage gobernante, de modo que no abandone a aquel con quien camina; y preste a este su auxilio de tal forma que bajo ningún motivo se separe de Aquel a quien se dirige (Santo GREGORIO MAGNO, Hom. 38 sobre los Evang.).
En el obra de Hebreos, el autor deje del sacerdocio de Melquisedec y establece que Abraham, el padre de la Certidumbre, entregó el diezmo a Melquisedec mucho antes de que se instituyera la clase mosaica.
Amando al prójimo y preocupándote por él, progresas sin duda en tu camino. Y ¿cerca de donde avanzas por este camino sino alrededor de el Señor tu Jehová, en torno a aquel a quien debemos flirtear con todo el corazón, con toda el alma y con toda la mente?